الارشيف الشهري: نوفمبر 2011
كنت | بقيت [من دفتر ذكرياتى]
كلمات صغيره لها معانى كثيره
كنت : بستنى وقت اى مشكله رساله منك وقت ما كنا بنزعل تصالحنى او تقولى وحشتنى
بقيت : لو يوم جالي رساله منك او من غيرك استغرب ان لسه حد فاكرنى
كنت : مغرور ومتكبر على الناس بس غروري مكنش بسبب حقيقي غير انى كنت شايف انك اخترتنى دوننا عن بقيه الناس وان دا سبب كافي انى اكون مميز عنهم .
بقيت : يوم ما اتكلم مع حد احس بكل عيوبى وعجزى ومرضي لما اكتشفت انى مبقتش اختيارك.
كنت :الزمان والمكان والوقت والتعب والسهر ملهمش اى حسابات عندى لانى بكون معاك وليك ورايح ليك وجى من عندك وكل حياتى ليك .
بقيت :بعرف الزمن من المناسبات الى بتعدى عليا – رمضان ,العيد , الحج,راس السنه , وطبعا عيد ميلادك – اصل ايامى بقت شبه بعضها مفهاش اى طموح او امل.
كنت :رغم عجزى ورغم انى بقيت عاجز ومشلول انسان لانى بيك كنت كامل ومن غير اى نقصان .
بقيت :رغم نجاحى فى حياتى ناقص وعاجز ومشلول – بس فكريا وروحيا لانى انكسرت بهجرك !
———
علي فكره رغم كنت وبقيت اول لما جالي رساله هجمت علي الموبيل واتمنيت انك تقول انك رجعت وجيت ! بس اكتشفت انى اتعشيت واكلت وجبه تقيله ونمت وحلمت واتمنيت وادينى اتغميت !
وبكره حاقوم من النوم الصبح وانا فى يوم جديد من كنت وبقيت وذكريات منها عمري ما مليت ياخى يلعن ابو القلب الى خلانى حبيت اكمنى حد غريب – شايل قلبي كالسيف وبتحدى بيه الزمن ولا انهزيت – قام ضربنى وقالى ياهبل روح كمل نوم !
واهى ايام وبتعدى ياصحبي
ما اروع ان يتعلم الغرب العربيه | وما اروع ان تستمع لهم يتكلمونها (فيديو)
جميل ان نعرف روعه العربيه التى نهملها – وما مدى جمالها
شاهد فيديو لامريكيه للتو تعلمت العربيه
وهذا فيديو رائع لمجموعه تتعلم علي يد مصرين العربيه باللكنه المصريه مع اغانى لسيد درويش
اكتب تعليقك ما انطباعك عليهم وعلي لهجتهم
النفس المثاليه | مما قرأت واعجبنى
تمتاز النفس المثالية بتمتعها بحس إنساني يقظ وضمير متفتح يميل إلى التعاطف والرحمة وينفر من القسوة والشدة، وهذه النفس تتخذ من الصدق رمزاً لها ومن الأمانة والأخلاق الفاضلة شعاراً نبيلًا لها، فالمسلم الملتزم شديد الخوف من الله رقيق القلب متفتح العاطفة سريع التفاعل والتعاون في مجالات البر والإحسان إلى الآخرين يسرع إلى إنقاذهم في شدائدهم ويهب إلى مواساتهم في محنهم لا يقسو عليهم.
يقول الشيخ فرحات المنجي – من علماء الأزهر الشريف: تحدث القرآن عن النفس المثالية في قوله تعالى: (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد) “سورة البقرة، الآية 207”، أخبر الله تعالى في هذه الآية عن هؤلاء الموفقين الذين باعوا أنفسهم وبذلوها طلباً لمرضاة الله ورجاء لثوابه لأنهم بذلوا حياتهم لله الرؤوف بالعباد الذي من رحمته ورأفته أن وفقهم لذلك حيث قال تعالى: (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة)، أي انهم شروا أنفسهم وبذلوها طلباً للشهادة في سبيل الله فنالهم الفوز والتكريم من الله عز وجل وهذه من صفات المؤمنين الحميدة. نزلت هذه الآية في صهيب عندما أراد الهجرة من مكة إلى المدينة حتى يكون في صحبة النبي – صلى الله عليه وسلم – قالت له قريش: يا صهيب قدمت إلينا ولا مال لك وتخرج أنت ومالك والله لا يكون ذلك أبداً فقال لهم: أرأيتم إن دفعت إليكم مالي تخلون عني؟ قالوا: نعم فدفع إليهم ماله فخلوا عنه فخرج حتى قدم المدينة فبلغ ذلك النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال: “ربح صهيب ربح صهيب”، وقال بعض العلماء إنها نزلت في كل مجاهد في سبيل الله دليلاً على المؤمن الذي يبذل كل شيء في سبيل الله حتى نفسه وهذه قمة المثالية في الإنسان الذي يبيع نفسه لأجل ما وعد الله به المجاهدين في سبيله.
الأمانة
وجاء في السيرة أن المغيرة قال: بعث عمر جيشا فحاصروا أهل حصن وتقدم رجل من بجيلة، فقاتل وقتل، فأكثر الناس فيه يقولون: ألقى بيده إلى التهلكة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال: كذبوا أليس الله عز وجل يقول: “ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد”. وقال ابن حزم: سمعت الحسن قرأ: هذه الآية، وقال: أتدرون فيم أنزلت؟ نزلت في مسلم لقي كافراً فقال له: قل لا إله إلا الله، فإذا قلتها عصمت دمك ومالك إلا بحقهما، فأبى أن يقولها فقال المسلم: والله لأشرين نفسي لله فتقدم فقاتل حتى قتل.
أسوة حسنة
والإسلام يحرص على أن يبلغ الإنسان الكمال المقدر له بتوجيه تصرفاته وأقواله وأفعاله وأفكاره وفق المنهج الذي جاء به الإسلام وتحقق ذلك كله في منهج رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولذلك أمرنا الله تعالى بالتأسي به “ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة”، وقوام هذه المثالية الاعتدال والشمول والمقصود بالاعتدال عدم الأفراط والتفريط وإعطاء كل ذي حق حقه، وقال تعالى: (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسوراً “وقيل: “خير الأمور أوسطها”. والاعتدال مطلوب حتى في العبادات وتعذيب الجسد ليس من منهج الإسلام، وليس من المثالية المطلوبة في المؤمن لأن مثالية الإسلام يمكن بلوغها بنهج معتدل وجاء في الحديث أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رأى رجلاً قائماً في الشمس فسأل عنه فقالوا: يا رسول الله، إنه نذر أن يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه الصلاة والسلام:”مروه فليتكلم وليقعد وليتم صومه” وفي وصية رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لعثمان بن مظعون “فإن لأهلك عليك حقاً وإن لضيفك عليك حقاً فصم وافطر وصل ونم”.
الطيبات
والنفس المثالية ليس معناها حرمان الإنسان نفسه أو جسده من الطيبات والمتع الحلال، وليس من منهج الإسلام في بلوغ الكمال، وإنما منهجه في الاعتدال. فإذا وجد الإنسان أو تيسر له شيء من الطيبات بطريق الحلال تناوله وأخذه وإذا لم يجده لا ييأس وهذا ما كان يفعله رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين)، فالمطلوب لبلوغ الكمال تقوى الله وليس تحريم الطيبات وحرمان الجسد أو النفس منها. والمثالية تتصف بالشمول؛ لأن الإسلام يريد من المؤمن أن يبلغ الكمال المقدر له في جميع شؤونه ويبلغ فيها المستوى العالي من الكمال ولذلك فهم الصحابة مثالية الإسلام فلم تأسرهم عبادة ولم تقيدهم عادة وإنما تقلبوا في جميع العبادات والأحوال وبلغوا فيها المستوى العالي من الكمال. والنفس المثالية تتصف بالحياء والعفة قال تعالى: (للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم).
العقيدة القوية والشخصية المثالية
بناء الشخصية المثالية يتطلب من المسلم أن يكون صاحب عقيدة قوية وعاطفة نبيلة نقية من أي انحراف وسلوك سوي يسير وفقاً لمنهج متوازن وإرادة قوية وصبر وقوة وتحمل للشدائد. والنفس المثالية تجعل صاحبها صادقا في كل أموره متعاوناً رحيماً محباً عفيفاً أميناً عادلاً والصدق يكون في النية والقول والعمل قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)، وبعيدة كل البعد عن الكذب والنميمة والغيبة قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه) ورحيماً، حيث وصف الله عز وجل نفسه بالرحمة قال تعالى: (فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين” ووصف نبيه – صلى الله عليه وسلم – بالرحمة قال تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم).
المعرفه | ما بين البقاء خلف الابواب المغلقه – ونظريه الباب المفتوح
حسنا – انا متخوف من كتابتى لهذه التدوينه – بصدفه بحته دخلت الى رابط لموقع يتكلم عن كيفيه الوصول لحياه زوجيه سعيده من خلال رابط علي الفيس بوك – فوجدت هناك صراعات بين مستاء من طرح صريح وبين مؤيد للطرح وبين منازعات من ان هناك انثي تعلق – الى اخره.
الباب المغلق : هو ان نمنع انفسنا من معرفه حقائق بداعى الدين والحياء والعرف والتقاليد والعادات – ولكن دعنى هنا اسألك – اذا اردت ان تربي قطه – هل ستقوم بدون ان تعرف طباعها وسلوكها والقرأه ومعرفه خبايا تربيتها – ان تربيها باحسن صحه – هل ستعلم من نفسك رغباتها وكيف تقوم سلوكها ومتى سن زواجها وما هيا اعراض مرضها وخلافه – ان العلاقه الزوجيه مثلها مثل ترويض القط وان اختلفت طبعا طريقه التشبيه فالزواج هو ارقي ما فى الانسانيه .
ياعزيزى لن تكون ناجحا فى حياتك وتربيتك وتعاملك مع اطفالك وزوجتك وتكيفك مع المشاكل ان كابرت وتعاملت مع وقائع – ستكون كالمربي الذي يربي قطه جاهلا بسلوكها وما تريد وما لا تريد .
لا تشق علي نفسك وتترك العلم للزمان – تعلم كيف تسعد من حولك – فلحظات السعاده نادره يجب ان نسعى اليها – لا ان ننتظر ان تأتى لنا
نظريه الباب المفتوح
هي ببساطه تتمثل فى التالي
- ان تعلم ان مهمتك فى الحياه هي اسعاد من حولك فأن سعادتك ستأتى فى ان تري نفسك سببا لسعادتهم وراحتهم وسببا لدفء مشاعرهم
- ان تعلم ان الاخر هو شريكك فى الحياه وانه الوحيد القادر علي اسعادك وانت(ي) الوحيد(ه) القادر علي اسعاده
- ان تعلم ان طرفك الاخر هو الانسب اليك مهما كانت عيوبه فكل منكم يكمل عيوب الاخر وما من شخص فى الدنيا بلا عيوب
- انت عاجز ان لم تفهم ان عيوب الاخر يمكنك علاجها بمشاعرك الحنون وبتفهمك لطبيعه العيب ومحاوله التغلب عليه بالعلاقات الانسانيه والمشاعر المخلصه
- ان يعلم كل طرف انه لا سبيل لدفء المشاعر وامانها الا من خلال الاخر – ومهما خدعت فى اى مظاهر دنيويه اخري فاعرف انها لا تدوم وما هي الا “فيروس وقتى” او “كراك” مهمته تسكين وقتى وضرر مستقبلى حتمى
- السعاده فى الرضي بالاخر مهما كانت عيوبه – والوفاء في ان تري من امامك هو السبيل الوحيد لاسعادك – احب كما لو لم يكن فى الدنيا غير حبيبك
ان اتبعت هذه النقاط فى حياتك ستحصل علي السعاده والمعرفه والفطره – بحب الاخر – فهو السبيل الامثل الانقي لحياه انسانيه مثاليه خلقنا من اجل ان نعيشها وليس من اجل ان نعيش ك حيوانات ذات رغبات لا مشاعر
لا تكن سطحي ذكوري واعلم ان رجولتك هي فى سعاده نصفك الاخر وزوجتك سعاده ابديه لا في سعاده وقتيه مزيفه تشاركها الاخرين – فان كنت غالي فانك لشخص غالي – وله فقط – وان كنت رخيص فانت مجرد دميه ترميها لاى شخص – حدد من انت واختر من تكون
انسان ورجل حقيقي – ام دميه ذات مشاعر حيوانيه
أحدث التعليقات