• مات عصفوري وبقيت رفيقتة !

    اهديت اسرتى الصغيرة منذ فتره ليست كبيرة عصفورين ذكرا وانثي
     كان الذكر يعانى كثيرا من بطش عصفورتة الرفيقة حيث كانت تمارس بعض من سيطرتها  علي عش المبيت فى البرد القارس كان يجاهد من اجل الرضاء والقرب والحب والالفة بينهما
      ومع الوقت والاصرار من جانب العصفور نجح  فى ان يجلب الامان لرفيقتة حتى تزوجا منذ ثمانية ايام تقريبا
    اليوم عصفوري استسلم لقوة الرحيل  – جاهد فى البقاء ولكن الموت ادركة – وفور رحيلة غردت انثاة – وتركت بيضها – وجلست بجانبة لا تفهم ماذا حدث – رحل سريعا – بعد ان كان وجودة اعتياديا روتينيا

    اينعم حزنت وحزنت زوجتى وطفلى الصغير شعر ان شيأ ما قد حدث  ولكن حتما  طائري سينسي  كأنة لم يكن
    نجاهد فى الحياة من اجل الاخرين الى ان يحين موعد الرحيل وعندها سيقوم الاخرين بنسياننا  كاننا لم نكن – كما قال محمود درويش
    تُنسى، كأنَّكَ لم تَكُنْ
    تُنْسَى كمصرع طائرٍ
    ككنيسةٍ مهجورةٍ تُنْسَى،
    كحبّ عابرٍ
    وكوردةٍ في الليل …. تُنْسَى
    مر علي بالى حياة الطائر ورحيلة ومحاولاتة واتمنى ان لا تكون نهاية كل من حاول  تماثل نهاية طائري

    – حاول ولكنة اصبح لم يكن … رحمك الله ياطائري الصغير – اعلم انك لم تقصر دوما فى حب الحياة

    المزيد ...
  • ما أتمناة لنفسي عند بلوغ الثلاثون عاما من العمر

    ولدت يوم السبت الرابع عشر من يونيو ١٩٨٦ – وبما انى من مواليد برج الجوزاء – فالحق اقول اننى دائما وابدا كان يوم ميلادى هو يوم عاطفي بامتياز والغريب في الامر هو رضائي الكامل علي بدايه تغير عمري إلى تعداد الثلاثون

    في طفولتى وفى بدايه تكون شخصيتى ومراهقتى وعندما كنت اتكلم مع الاخرين كنت احب ديما ان اقول عمرا اكبر من عمري

    – لا اعلم لماذا ولكننى دائما عندما كنت في الثامنه عشر كنت اتيمن بابناء جيل العشرين

    – لم اكن اتخيل ابدا ان اصبح من ابناء جيل الثلاثون عاما ما اتذكره عن جيل الثلاثون هو عمر امى حينما تلقت خبر وفاة جدتى – هو عمر اصغر اعمامى عندما تلقي خبر وفات جدتى ايضا

    – اتخوف حقا هذا العمر لانه يبدو انه عمر رحيل الاحباب ادام الله عمرهم واطاله باذن الله

    – اتخوف حقا من هذا العمر لاننى اشعر ان هذا العقد هو عقد رحيلى عند الدنيا كما كان هو عمر رحيل جدي لامى حينما توفاة الله في منتصف هذا العقد من الحياة

    – اتخوف من عقد الثلاثون لانها سنوات لها عامل رئيسي في تربية ولدى الحبيب يوسف ولانها رئيسيه في بناء شخصيتة

     

    هناك اهدافا رئيسيه اتمنى تحقيقها في هذا العقد من العمر ادونها هنا لاذكر نفسي بها

    فيما يخص العمل

    1. ان لا يؤثر عملي علي حياتى الشخصية ولا علي يومي ولا علي حق اسرتى واطفالى ونفسي علي اريد ان اكمل خطتى في التحول من من عقليه تنفيذيه إلى عقليه اشرافيه في ما يخص عملي وان اعطى الفرصة اكبر لمن هم اصغر منى سنا أو في مثل سني وكفائتهم التنفيذيه افضل منى .
    2. اريد ان اكتسب المزيد من الخبرات التقنية وفيما يخص عملي دون ان تاخذ من وقتى وتفكيري حيز اكبر من ١٠٪ من يومي .
    3. اريد ان اكتسب خبره افضل في اداره الوقت وفى اداره الموارد البشرية علي اكمل وجه .
    4. ان يكبر عملي علي نطاق جيوغرافي اوسع وان اري ذريه جميع افراد شركتى وان احضر افراحهم جميعا .
    5. ان لا اري شخصا يغادر عملي وان اري جنودا جدد بحماس من سبقوم في كيانى الصغير .
    6. ان لا اتوقف عن التعلم وعن تصحيح اخطائي كافة اخطائي .
    7. ان اطلق ما يوجد في خططى مع اصدقائي في اطلاق العديد من المشريع الرياديه محدودة القيادة ولكن كبيره الامل والافكار .
    8. ان اكون قادرا علي الالتزام بالكلمة وان ادرك قيمه الكلمة وان اكون قادرا علي ادراك ان كانت ستتحقق ام لا .
    9. ان اصطحب ابني العزيز معى فى ايام عملي وان يستطيع من صغره تعلم كافه جوانب عملي
    10. ان تستطيع زوجتى العزيزة القيام بمهام اشرافيه وتنفيذية عديدة فيما يخص عملي وان استفاد من طاقتها وافكارها فى تجديد الدماء دائما فيما يخص عملي

    فيما يخص حياتى الشخصية

    1. ان اكون قادرا علي التعاط بشكل افضل واكبر علي ما يطرأ علي حياتى الصحيه من متغيرات وان أرجع بحماس ألى الامل في أن اكون افضل علي مستوى حياتى الصحيه ويومي
    2. ان يكون لي لقاءا يوميا مع كتاب الله – ولقائا اسبوعيا مع احد الكتب أو الروايات
    3. ان يكون لي لقاءا يوميا مع هوايه السباحة التي كنت اعشقها من صغري
    4. ان يكون لي لقاءا يوميا في خارج حدود منزلى مع اسرتى واولادى واهلي
    5. ان اكون شخصا افضل في علاقتى باسرتى واهلي وان اكون مبادرا بالسؤال عن الاخرين
    6. ان اقوم باعادة الوصال لحياتى مع اصدقاء طفولتى وقرابتى ودراستى وحياتى فيما قبل وبعد حادث اغسطس ٢٠٠٥
    7. اتمنى ان اري طفلى الحبيب يوسف وهو ياخذ دروسه في الصف المدرسي وان اقوم بالاستذكار له كما كان يفعل والدى العزيز
    8. اتمنى ان ياتى يوما في هذا العقد احمل طفلى علي كتفي وان تستطيع قوايا علي تحمل ان نركض سويا ويكون وقود التحرك هو ضحكاتة وسعادتة
    9. اتمنى ان استطيع القفز من الطائرة ولكن كي يتحقق هذا الحلم يجب ان اقوم بخساره الكثير من الوزن !
    10. ان اعاوز الذهاب إلى المالديف مره كل ٦ اشهر وان يكون لي ولاسرتى اكتر من مكان ذكريات – عند وفاتى يستطيعون تذكري عند الذهاب اليهم
    11. ان اقوم بتدوين ما دار في حياتى من خبرات ومتاعب وتحديات في قصاصات ورقيه وربما كتابا وربما في ملفات صوتيه
    12. ان نكمل انا واخوتى مشروعنا في التجمع في بيت عائله كبير يضم كل اولادنا في وجود ابي وامى كى تنعم هي وابي باحفادهم بعد ان فرقهم الشتات والغربه
    13. ان تجمعنى باقرب ابناء عمومتى وصديقي واخي اياما كالماضي نسير في الارض فسادا وحياه وسعادة
    14. ان اقوم بزيارة كل مدارسي وكل من علمنى حرفا وان انشر الامل في ان القادم حتما افضل للجميع
    15. ان اقوم بزياره قبور كل من سبقنى في الرحيل من جدودى وخالى الحبيب – وان اقوم بزياره قبور كل من سبقني من اصدقائ الاحباء
    16. ان يخصص يوما شهريا اتجمع فيه مع كل اصدقاءي واحبائي
    17. اتمنى ان اتعلم ان اكتب بالتشكيل الصحيح وان اقوم بتدقيق نحوي واملائي دائم لما اكتب
    18. ان اعاود قدرتى علي عزف الماندولين والعود والوتريات  والبيانو مرة اخري  و ان اتجمع مع اصدقائي من فريق الموسيقي سواء فى المرحلة الاعدادية او الثانوية
    19. اتمنى ان لا اظلم احدا ولا يؤلم احدا رحيلى وان يكون رحيلى عن الحياه خفيفا ك وجودى الذي ادعى انه كان خفيفا
    20. اتمنى من الله ان كتب لي الوفاة في هذا العقد ان يكون بحسن خاتمة وان يكون الرحمة من الله هي ملاذي

      قريبا ساقوم بكتابه تدوينه اخري – عنوانها – ما حققتة في ثلاثون عاما من عمري

    المزيد ...
  • رسالة رقم ١ الى أبنى القادم باذن الله – يوسف – تعلم الصبر !

     

    فى خلال ايام قليلة ان شاء الله سيأتى الى عالمنا يوسف ابني الحبيب اول ذرية تحمل اسمي واسم ابي وجدى – يوسف ايمن عبد الحميد ابراهيم العريان –

    عزيزي يوسف – اريد ان اترك لك هذة الرساله لربما اراد الله لأى سبب من الاسباب ان ينهى عمري قبل ان تسمع تفاصيلها وانت تجلس بجوراري –

    عزيزي يوسف – اريدك ان تعلم اننا جميعا نضعف – وجميعنا احيانا نتحطم ونفقد الامال وننهار ونضعف ونصل الى قمه الاحباط والحيره والعجز ولكن القوي فقط القوي فقط هو من يصبر علي ما اصابة – القوي هو من يملك الارادة علي تغير حالة وعدم الاستسلام للامر الواقع

    يابنى لا تيأس فالياس قبر اباد كل من ضعف واستسلم لة – اريدك ان تعلم  ان ابيك قد ابتلاة الله بمحنة كبيره وهي الشلل والعجز وهو فى بدايه حياتة نتيجة حادث سير في لحظات قليله كان ابيك يظن فيها انه الفتى القوي الذي لن يمرض  – كان ابيك فى بداية التاسعة عشر من عمرة – لو استسلم ابيك للعجز لما كنت ابدا تقرأ هذة الرسالة فى احد الايام

    يابنى انا كنت فاقد الامل فى ان اتزوج وفى ان انجبك سامحنى الله علي قنوطى وعدم ادراكى لعظمة رحمته -و لكن الله سبحانه وتعالي اشاء ان يعطيني درسا عظيما بوجود امك وبقدومك الى حياتى
    يابنى مهما كانت الصعاب تذكر انا لكل شيء بدايه ونهايه فحتما كما بدء الشيء صعبا سينتهى فيجب عليك ان تعد العدة لكي تنهض من بعد اى سقوط ولا تنتظر ابدا الظروف او الوقت كي تتحسن الظروف من حولك

     

    يا بني فى بدايه علاجى بعد الحادث كنت مفعم بالامل قبل الاحباط اننى كلها شهرا وساقوم بعمليه جراحة وسارجع انهض واركض والعب  وجاء شهرا بعد شهر وتساؤل بعد تساؤل متى سأعود الى جامعتى وصحتى ودراستى الى  ان عرفت حقيقه اننى لن استطيع السير مره اخري تحطمت لبعض الوقت ولكن نهضت سريعا – وبدأت فى التداوى النفسي وبدأت فى ان اوفر لنفسي الوقت الكافي للتخطيط لما هو قادم – كنت اعمل من خلال غرفتى المظلمة بالمشفى – كنت اخطط دائما لما هو قادم – قررت عدم التركيز علي علاجى ورجعت الى مصر مره اخري واكملت تعليمي الجامعى

    اتعلم ان اول ايامى فى الجامعة بعد الحادث كان يوما عصيبا جدا – يومها كان لا يوجد مصعد لكى اصعد الى اول طابق كان فيه اول محاضراتى – كان يساعدنى ويعاوننى وقتها اخى الاكبر حيث كنت لا اقوي علي الحركة ولا التنقل بالكرسي لوحدى – اتذكر جيدا هذا اليوم انه اليوم الاول الذي اواجه فيه الناس وانا علي كرسي متحرك استعار منة ومن نفسي عليه

    ليس هذا كل شيء – عندما صعدت الى الطابق واستاذن اخى لدخولى للمحاضره رفض الدكتور وطردنى امام الجميع !لاننى اتيت متاخرا – ولكن التاخر كان بسبب محاولتنا لصعود الطابق مما اخذ بعض الوقت مننا – وقتها جالى احباط اكبر واكبر من الاهانه امام الجميع وعدت الى المنزل مفعما بالدموع وقد كنت قد اخذت قرارا الا اكمل تعليمي -ولكن امى رزقها الله الجنه كانت خير معين لي كما احاول ان اكون معينا لك الان – جعلتنى اعدل عن قراري في ليلة وضحاها ورجعت الجامعة واكملت تعليمي وتخرجت من كليه الهندسة واصبحت حياتى العمليه اكثر نجاحا

    دعنى اقول لك شيئا – ربما تقول ان هذا الدكتور لا يملك الرحمة ولا الانسانيه – رحمة الله عليه – انه توفي بعد تخرجي بعامان – ولكن يجب ان تعرف اننى ادركت ما فعلا هذا الدكتور الرائع بي- كان يعلم كم كانت نفسي ضعيفة – اراد ان يقويني بلا رحمة ان اتحمل الحياه بلا رحمة ان لا اخجل ولا اتعامل بشفقة  – اراد ان يجعلنى ادرك اننى مثلى مثل غيري من الطلاب – لا استثناء لانك لست مختلف عنهم

     

    يجب ان تعلم يا صغيري ان الحياة تحتاج منك الى الصبر قبل اتخاذ اى قرار سريع – ان القرار يحتاج منك ان تري الامور من كافه الجوانب

    دعنى اخبرك شيئا  ابي الحبيب ارزقه الله الجنة عندما كنت صغيرا كان يحضر لي ولاخوتى لاستحضار الاسئله قبل الامتحانات ما يدعى “كراسه الاول ” وهي عباره عن كتيب من الاسئلة ومكان للاجوبه ابي عندما كنت ابدء فى الاسترسال فى حل الاسئلة قبل ان اعرضها علي – كان يقول لي يجب ان تحل الاجوبة بالقلم الرصاص – حتى تستطيع حذفها واعادة كتابتها ان اخطئت بها وبعد ان اصبحت فردا بالغا اتخذ قرارات فى علمي واسرتى الصغيره فهمت الدرس جيدا ومعنى كلام ابي –   لا تأخذ ابدا قرارا لا يمكن العودة عنة -لا تأخذ قرارا الا بعد ان تفكر فى كل الجوانب واترك بابا للخطأ فانك حتما ستخطء يوما ما – البشر لا يحترف اصابه الهدف دوما

    لا تكن شاقا علي نفسك – كلنا خطائون ولكن لا تفقد الصبر فى ان تصلح حالك قبل فوات الاوان

    لا تكن مستسلما للحياة – اسعى ان تربح مصروف يومك وانت فى سن العاشره تنضح وانت فى سن الخامسة عشر – ابيك كان يعمل وهو فى الاعدادي كا فتى الكاشير فى مطعم خاص بجدك كان يسهر الليل وفى الصباح يذهب الى المدرسه  وكان ناضجا يحب المدرسه ولم يرسب ابدا وكان متفوقا وايضا كان مشتركا فى فريق الموسيقي ويحب عزف اله الماندولين الى ان انهى الثانويه –

    ابيك عمل كا فتى تنصيب برامج والعاب  وتصليح موبيلات وتنزيل برامج عليها وهو فى اول الثانويه وكان يذهب الى الزبائن في بيوتهن وفى الثانويه ايضا كان يحترف تركيب الشبكات للاقارب والاصحاب وكان  ضيفا مهما لاصحاب مقاهى الانترنت 🙂

    ابيك بدء  عمله كا مبرمج وهو فى سن الخامسة عشر واحترفها حتى اصبحت مهنته الرئيسيه واصبحت هي اساس شركتة التى يعمل بكد كي يورثها لك من بعد مماتة حتى تكون بوابه امان لك ولاولادك من بعدك

    ابيك لم يكن ابا فى حاجة للمال ولم يكن جدك فى حاله ماديه سيئه بل كان ميسور الحال وكان سخي فى الاموال علي ابيك واعمامك ولكن ابيك عشق العمل من الصغر والشكر كل الشكر لجدك لما اعطاة لابيك من فرصه من العمل فى المطعم والدخول فى تفاصيل الكاشير وكيفيه تصفيرها وجردها واليوميه والعمال – والسهر ليلا – والشكر لجدتك لما كان منها من ثقه في ابنها وعدم خوفها من ان يسهر الليل فى المطعم وما تلا ذلك من اعمال قام بها

     

    ابيك كان دوما فاشلا فى لعب الكرة كلعبه فى الواقع ولا علي الكمبيوتر فلا تياس ان لم تكن تحبها

    ابيك لا يحب لعب الكمبيوتر من بعد سن الحاديه عشر انها مزعجة له فلا تظن نفسك غريبا ان لم تحبها يوما

    ابيك كان يعشق ركوب العجل والباتيناج فلا تمنع نفسك من تجربتهم خصوصا فى فجر اليوم

    اخلص فى عملك واصبر علي رب عملك ومديرك ان مر بعثره مالية -الحياة لبست ابدا مكسب مادى –  وتعلم ان كل مكسب هو عباره عن مرور من مرحله خساره خانقة

     

    اخيرا اريدك ان تقرا هذة التدوينه فانا كتبتها فى فتره احباط وانا كنت فاقد الامل فى وجودك (رساله الى صغيرا لم يأت وربما لن يأت ابدا) واقرا ايضا (انا والعجز وفقدان الحركة) وايضا (هذا انا – رحلتى من الصحة الى العجز الى التحدى الى الارادة الى النجاح)

     

    يابنى لا تياس يوما – اصبر  لقد احببت دوما ان اسميك يوسف لحبي لسوره سيدنا يوسف وما بها من دروس عظيمة عن الصبر من سيدنا يوسف ومن ابيه سيدنا يعقوب

    يابنى كن صابرا علي ما ابتليت – ستنعم بالنجاح والرضا النفسي – اوصيك امك واعمامك وجدودك وكل من حولك – صل الرحم بالجميع – احب الجميع قبل ان تحب نفسك كن رجلا ولا تكن انانيا يوما – حب الحياة  وحب ان تكون ذو سمعة طيبة

     

    احبك واتمنى ان احضر عرسك  بنفسي وان اكون انا الشاهد علي عقد قرانك كما فعل ابي عندما كان الشاهد علي عقد قرانى انا وامك

    احبك

    ابيك

    ١ اكتوبر ٢٠١٤

    المزيد ...
  • خواطر فلسفه الموت من وجه نظري البسيطه

    يوما سيقال اننا كنا هنا واصبحنا فى السماء فتنظرون الى السماء وتتذكرون كم مرت الايام وتتسألون هل الموت شفع لنا نسيانكم كما قمتم بنسياننا ؟

    بالتأكيد سيكون جوابكم – نعم- ان نعم هي المسكن لضمائركم حتى تستقر في غيبوبه كامله حتى لا يجلدنكم قسوة ضميركم فى تذكر الذكريات وحكم السنوات التى مرت وكنا هنا معكم

    اليوم اصبحنا هناك وانتم -هنا- ها قد جائت الفرصه التى تعبرون فيها كيف كنتم توقروننا – تحبوننا – تشعرون وتقدرون وجودنا ولكن للاسف عندما جاءت الفرصه اشغلكم الحماس اول ايام فراقنا بتذكرنا والدعاء لنا

    ها هي الفرصه مستمره حتى تعبرون فيها لنا كيف هو صعب فراقنا ولكنكم بارعون فى النسيان التدريجي متى استمرت الفرصه فى ان تتجاهلون اننا كنا هنا

    وعندما يحين اللقاء وتصبحون مثلنا هناك عندها بكل جبروت ستبدءون فى الاحضان والسؤال والكلام كم اشتقتم لنا

    حينها سنأخذكم وستسير ارواحكم الى حيث تري من هناك من هنا وتذوقون انتم ايضا من كاس النسيان التدريجي كما قمتم بنسياننا

    المزيد ...
  • بكلم نفسي > خلينا نلعب لعبه – انى اموت وانت تموت <

    خلينا نلعب لعبه – انا اموت وانت تموت

    انا تعبان من عجزى وهمى وانت تعبان  من الوحده طب ما تيجي نجرب  انا وانت لعبه انا اموت وانت نموت

    انا فى القبر حكون مكبوت مقيود وانت فى القبر حتكون محبوس صوتك ملهوش وجود

    طب ماتيجي انا وانت نموت !

    بدل مابقي مجرد هلفوت وانت مجرد ذكري لواحد كان موجود!

    متيجي انا وانت نموت

    اهو لما نموت منحسش اننا فى وضع مغلوط ولا نحس اننا فى دوامه مع بشر كاهنوت !

    وظيفتهم جرح هوايتهم موت مؤهلهم دبح متعتهم حرق ما قلتلك يابنى

    متيجي انا وانت نموت !

    ماهو انت غبي نسيت ان انا وانت كده كده بنموت !

    هلفوت !

     

    المزيد ...
  • اكتئاب – السعاده عمله صعبه المنال

    لم اعد اتحمل …

    سأبدء من اول السطر .

    لم اعد اتحمل ولن اتجمل ولن اكابر – لم اعد اتحمل

    حقا اتألم ومن حيث اتيت سأذهب حتى لا اتصنع القوه فانا حقا اتألم

    سأبد من اول السطر

    لم اعد اتحمل

    لم اعد اتجمل

    لم اعد اتظاهر انى اتعايش

    لم اعد اريد ان اكون شخصا يتألم

    سأفارق نفسا لم تكن يوما للسعاده مكمن

    سأفارق نفسا لم تكن يوما للحياه مأمن

    سأعود حيث لم ارحل

     

    امضاء – عاجز عن الحركه – عاجز  عن الحياه

    المزيد ...
  • كنت | بقيت [من دفتر ذكرياتى]

    كلمات صغيره لها معانى كثيره

     

    كنت  : بستنى وقت اى مشكله رساله منك وقت ما كنا بنزعل تصالحنى او تقولى وحشتنى

    بقيت : لو يوم جالي رساله منك او من غيرك استغرب ان لسه حد فاكرنى

     

    كنت  : مغرور ومتكبر  على الناس بس غروري مكنش بسبب حقيقي غير انى كنت شايف انك اخترتنى دوننا عن بقيه الناس وان دا سبب كافي انى اكون مميز عنهم .
    بقيت : يوم ما اتكلم مع حد احس بكل عيوبى وعجزى ومرضي لما اكتشفت انى مبقتش اختيارك.

    كنت  :الزمان والمكان والوقت والتعب والسهر ملهمش اى حسابات عندى لانى بكون معاك وليك ورايح ليك وجى من عندك وكل حياتى ليك .
    بقيت :بعرف الزمن من المناسبات الى بتعدى عليا – رمضان ,العيد , الحج,راس السنه , وطبعا عيد ميلادك – اصل ايامى بقت شبه بعضها مفهاش اى طموح او امل.

    كنت  :رغم عجزى ورغم انى بقيت عاجز ومشلول انسان لانى بيك كنت كامل ومن غير اى نقصان .
    بقيت :رغم نجاحى فى حياتى ناقص وعاجز ومشلول – بس فكريا وروحيا لانى انكسرت بهجرك !

    ———

    علي فكره رغم كنت وبقيت اول لما جالي رساله هجمت علي الموبيل واتمنيت انك تقول انك رجعت وجيت ! بس اكتشفت انى اتعشيت واكلت وجبه تقيله ونمت وحلمت واتمنيت وادينى اتغميت !

    وبكره حاقوم من النوم الصبح وانا فى يوم جديد من كنت وبقيت وذكريات منها عمري ما مليت ياخى يلعن ابو القلب الى خلانى حبيت اكمنى حد غريب – شايل قلبي كالسيف وبتحدى بيه الزمن ولا انهزيت – قام ضربنى وقالى ياهبل روح كمل نوم !

     

    واهى ايام وبتعدى ياصحبي

    المزيد ...
  • النفس المثاليه | مما قرأت واعجبنى

    تمتاز النفس المثالية بتمتعها بحس إنساني يقظ وضمير متفتح يميل إلى التعاطف والرحمة وينفر من القسوة والشدة، وهذه النفس تتخذ من الصدق رمزاً لها ومن الأمانة والأخلاق الفاضلة شعاراً نبيلًا لها، فالمسلم الملتزم شديد الخوف من الله رقيق القلب متفتح العاطفة سريع التفاعل والتعاون في مجالات البر والإحسان إلى الآخرين يسرع إلى إنقاذهم في شدائدهم ويهب إلى مواساتهم في محنهم لا يقسو عليهم.

    يقول الشيخ فرحات المنجي – من علماء الأزهر الشريف: تحدث القرآن عن النفس المثالية في قوله تعالى: (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد) “سورة البقرة، الآية 207”، أخبر الله تعالى في هذه الآية عن هؤلاء الموفقين الذين باعوا أنفسهم وبذلوها طلباً لمرضاة الله ورجاء لثوابه لأنهم بذلوا حياتهم لله الرؤوف بالعباد الذي من رحمته ورأفته أن وفقهم لذلك حيث قال تعالى: (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة)، أي انهم شروا أنفسهم وبذلوها طلباً للشهادة في سبيل الله فنالهم الفوز والتكريم من الله عز وجل وهذه من صفات المؤمنين الحميدة. نزلت هذه الآية في صهيب عندما أراد الهجرة من مكة إلى المدينة حتى يكون في صحبة النبي – صلى الله عليه وسلم – قالت له قريش: يا صهيب قدمت إلينا ولا مال لك وتخرج أنت ومالك والله لا يكون ذلك أبداً فقال لهم: أرأيتم إن دفعت إليكم مالي تخلون عني؟ قالوا: نعم فدفع إليهم ماله فخلوا عنه فخرج حتى قدم المدينة فبلغ ذلك النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال: “ربح صهيب ربح صهيب”، وقال بعض العلماء إنها نزلت في كل مجاهد في سبيل الله دليلاً على المؤمن الذي يبذل كل شيء في سبيل الله حتى نفسه وهذه قمة المثالية في الإنسان الذي يبيع نفسه لأجل ما وعد الله به المجاهدين في سبيله.

    الأمانة

    ومن صفات النفس المثالية، الأمانة والخلق الفاضل والإخلاص في العمل عن أبي هريرة قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك”، وعن ابن عمر قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الأمانة وحسن الخلق وعفة مطعم”، وعن أبي هريرة قال: بينما كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يحدث إذ جاء أعرابي فقال: متى الساعة ؟ قال: “إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة”، وهناك أثر مروي عن الله تعالى في حديث قدسي: “الإخلاص سر من سري استودعته قلب من أحببته من عبادي”، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى “والانتصار على شهوات النفس من صفات النفس المثالية قال تعالى: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب) “سورة آل عمران، الآية 14”.

    وجاء في السيرة أن المغيرة قال: بعث عمر جيشا فحاصروا أهل حصن وتقدم رجل من بجيلة، فقاتل وقتل، فأكثر الناس فيه يقولون: ألقى بيده إلى التهلكة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال: كذبوا أليس الله عز وجل يقول: “ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد”. وقال ابن حزم: سمعت الحسن قرأ: هذه الآية، وقال: أتدرون فيم أنزلت؟ نزلت في مسلم لقي كافراً فقال له: قل لا إله إلا الله، فإذا قلتها عصمت دمك ومالك إلا بحقهما، فأبى أن يقولها فقال المسلم: والله لأشرين نفسي لله فتقدم فقاتل حتى قتل.

    أسوة حسنة

    والإسلام يحرص على أن يبلغ الإنسان الكمال المقدر له بتوجيه تصرفاته وأقواله وأفعاله وأفكاره وفق المنهج الذي جاء به الإسلام وتحقق ذلك كله في منهج رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولذلك أمرنا الله تعالى بالتأسي به “ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة”، وقوام هذه المثالية الاعتدال والشمول والمقصود بالاعتدال عدم الأفراط والتفريط وإعطاء كل ذي حق حقه، وقال تعالى: (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسوراً “وقيل: “خير الأمور أوسطها”. والاعتدال مطلوب حتى في العبادات وتعذيب الجسد ليس من منهج الإسلام، وليس من المثالية المطلوبة في المؤمن لأن مثالية الإسلام يمكن بلوغها بنهج معتدل وجاء في الحديث أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رأى رجلاً قائماً في الشمس فسأل عنه فقالوا: يا رسول الله، إنه نذر أن يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه الصلاة والسلام:”مروه فليتكلم وليقعد وليتم صومه” وفي وصية رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لعثمان بن مظعون “فإن لأهلك عليك حقاً وإن لضيفك عليك حقاً فصم وافطر وصل ونم”.

    الطيبات

    والنفس المثالية ليس معناها حرمان الإنسان نفسه أو جسده من الطيبات والمتع الحلال، وليس من منهج الإسلام في بلوغ الكمال، وإنما منهجه في الاعتدال. فإذا وجد الإنسان أو تيسر له شيء من الطيبات بطريق الحلال تناوله وأخذه وإذا لم يجده لا ييأس وهذا ما كان يفعله رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين)، فالمطلوب لبلوغ الكمال تقوى الله وليس تحريم الطيبات وحرمان الجسد أو النفس منها. والمثالية تتصف بالشمول؛ لأن الإسلام يريد من المؤمن أن يبلغ الكمال المقدر له في جميع شؤونه ويبلغ فيها المستوى العالي من الكمال ولذلك فهم الصحابة مثالية الإسلام فلم تأسرهم عبادة ولم تقيدهم عادة وإنما تقلبوا في جميع العبادات والأحوال وبلغوا فيها المستوى العالي من الكمال. والنفس المثالية تتصف بالحياء والعفة قال تعالى: (للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم).

    العقيدة القوية والشخصية المثالية

    بناء الشخصية المثالية يتطلب من المسلم أن يكون صاحب عقيدة قوية وعاطفة نبيلة نقية من أي انحراف وسلوك سوي يسير وفقاً لمنهج متوازن وإرادة قوية وصبر وقوة وتحمل للشدائد. والنفس المثالية تجعل صاحبها صادقا في كل أموره متعاوناً رحيماً محباً عفيفاً أميناً عادلاً والصدق يكون في النية والقول والعمل قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)، وبعيدة كل البعد عن الكذب والنميمة والغيبة قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه) ورحيماً، حيث وصف الله عز وجل نفسه بالرحمة قال تعالى: (فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين” ووصف نبيه – صلى الله عليه وسلم – بالرحمة قال تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم).

    المزيد ...
  • المزيد ...
  • سأظل وحدي طول عمري ثابتاً .. لا أرتضي للمكرمات بدائل

    النهارداا الى حكتبو تدوينه سريعه  حابب اوصلكم فيها رساله لاى حد اتظلم او ظلم حد

    رساله 1 اياك وان تنظر للاخرين من وجه نظرك دون الاستماع لهم او ترك الفرصه لهم لتوضيح موقفك حتى لا تقع فى ظلم نفسك قبل ظلم الاخرين

    رساله 2

    لن اتغير مهما ظلمنى الزمان  سواء كان مواقف او اشخاص – ساظل وحدى ثابتا

    والله لو يمحو الزمان فضائلاً .. ويبيد من طيب الخصال شمائلاً
    وتغيرت قيم الأنام إلى الردى .. وتبدلت شيم الكرام رذائلاً
    ورأيت من باع الأصالة يرتدي .. ثوباً غريباً مشمئزاً مائلاً
    سأظل وحدي طول عمري ثابتاً .. لا أرتضي للمكرمات بدائلاً

    المزيد ...